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陶瓷酒坛上的饮中八仙是谁?

来源:陶瓷酒坛批发网作者:雅道酒坛发表时间:2018-06-21
[导读]: 贺知章、李琎、李适之、崔宗之、苏晋、李白、张旭、焦遂八位诗人,被称为“酒中八仙人”。

  很多人在陶瓷酒坛上都看到有饮中八仙这个图案,但不知道具体说的是谁。一开始还以为是八仙过海的那八位,下面小编就为大家介绍下饮中八仙具体是谁?

200斤饮中八仙青花陶瓷酒坛
200斤饮中八仙青花陶瓷酒坛    

  贺知章、李琎、李适之、崔宗之、苏晋、李白、张旭、焦遂八位诗人,被称为“酒中八仙人”。根据杜甫的《饮中八仙歌》,明代张翀作《饮中八仙图》屏,将八位能诗嗜酒的诗人刻画的十分精致,构成一幅惟妙惟肖的群像图。

  “古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。”也许酒能给诗人们带来灵感的迸发,使文章妙笔生花。我国古代诗人,嗜酒贪杯者比比皆是,豪饮海量者更是不乏其人。与酒为伴,诗人们便少了些无奈与落寞,平添了骨子里的几许洒脱与放纵。有酒壮胆,诗可如利器,亦可如珍馐。在酒的世界里,诗人兴然执笔,酣畅淋漓,挣脱束缚,尽情发挥,于是创作出了大量流传千古的不朽佳作。

  饮酒,喝出了豪气,喝出了名气,更喝出了才气的时代,莫过于唐朝。诗圣杜甫一首《饮中八仙歌》,将八位善饮者集中于诗中,各述其特点,可谓是一幅惟妙惟肖的群像图。

  《饮中八仙歌》是天宝五年(公元746年)杜甫初到长安时所作。贺知章、李琎、李适之、崔宗之、苏晋、李白、张旭、焦遂八位诗人均能诗、嗜酒、狂放不羁,又带有仙气,称为“酒中八仙人”。《杜臆》评此诗曰:“此系创格,前无所因,后人不能学。描写八公都带仙气,而或二句三句四句,如云在晴空,卷舒自如,亦诗中之仙也。”诗中所写八仙既有共性,又有鲜明的个性,构成一幅栩栩如生的群像图,历代许多著名画家都以此诗为题材,绘制出一幅幅精美的画卷。

饮中八仙点金陶瓷酒坛
饮中八仙点金陶瓷酒坛

  济南市博物馆馆藏明代张翀绘制的《饮中八仙图》屏,正是杜甫诗歌中酒中八仙形象的惟妙写照。明代画家张翀,生卒年不详,活动于17世纪。字子羽,号浑然子、图南,江苏南京人,一作江苏扬州人。善人物、仕女,亦画山水。笔墨豪迈,着色占雅。此屏八幅,纸本、水墨淡彩。每幅画心长128厘米,宽60厘米。作于南明弘光龙飞元年(1645年,顺治二年)。根据诗歌中人物的出场顺序,以“饮酒”为主线,先后描绘了当时唐朝号称“酒中八仙”的贺知章、李琎、李适之、崔宗之、苏晋、李白、张旭、焦遂等八位诗人。

  首先出场的人物是贺知章,(约659年— 约744年),字季真,晚年自号四明狂客,越州永兴(今浙江萧山)人。唐代著名诗人、书法家。少时就以诗文知名。武则天证圣元年(695年)状元,授予国子四门博士,迁太常博士。历任礼部侍郎、秘书监、太子宾客等职。好饮酒,与李白友善,“吴中四士”之一。他作为年龄长者第一个出场,图中贺知章双眼朦胧,骑马徜徉如舟行江上,摇摇欲坠。酒意正酣时,头昏眼花便是落入井中,也能安睡如故。画家用简练线条勾勒出诗人酒后骑马的悠然醉态,一旁点缀两个小儿掩口偷笑,更是让画作弥漫了一种诙谐与欢快的情调,恣意豪放的诗狂形象跃然纸上。画面上方题诗句:“知章骑马似乘船,眼花落井水底眠。”

  李琎,唐睿宗李旦之孙,唐玄宗李隆基之侄,初名嗣恭,又名淳,封汝阳郡王。擅长射箭及羯鼓,宠极一时,深得唐玄宗喜爱。杜甫《赠太子太师汝阳郡王琎》中写他“倍比骨肉亲”,因此,他敢于饮酒三斗才上朝见天子。画中李琎,衣领敞开,袍带松垂,大肚翩翩。路遇曲

  车,竟然流起口水来,恨不得把封地移到酒泉。后一侍童执扇随从,前一车夫推曲车,见到汝阳王向他招手似要停车。作者抓住李琎出身皇族的特点,细腻描绘他的享乐心理和醉态。画上方题诗:“汝阳三斗始朝天,道逢曲车口流涎,恨不移封向酒泉。”

  李适之,原名昌,祖籍陇西成纪,唐朝宗室、宰相,恒山王李承乾之孙。天宝元年(742年),李适之任左相,封清和县公。他雅好宾客,饮酒日耗万钱,酒量如鲸鱼吞吐百川之水。后被李林甫构陷,贬为宜春太守。罢相后,虽酒兴未减,但也有牢骚。画中李适之一脸络腮胡子,双眼向上斜视,坐于机案前,右手举杯,左手伏案。案上放有手札、毛笔、砚台,似在赋诗。“左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称世贤。”身旁两侍童,一人手执酒壶,一人端着果盘。作者抓住权位得失的特征描绘人物性格,使人物生动传神。

  崔宗之,名成辅,以字行,唐代滑州灵昌人,袭封齐国公。历左司郎中、侍御史,谪官金陵。图中所绘崔宗之左手高举酒杯,右手托肘,正在豪饮,白眼仰望青天,睥睨一切,旁若无人,宛如摇曳玉树,不能自持。周围三侍童,分别持酒壶、抱酒坛、托果盘。作者用简练的线条描绘出宗之英俊潇洒之态。画中题有杜甫诗句:“宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。”

  苏晋,唐代名士。雍州蓝田人。曾为中书舍人、吏部侍郎、太子左庶子。画中苏晋席草团而坐,双目斜视地面,手持经卷于胸前,正襟参禅。画家抓住苏晋“斋”与“醉”的矛盾行为,以幽默地手法刻画出其嗜酒而又肃穆礼佛的人物形象。“苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅。”短短两句诗,幽默地表现了苏晋嗜酒而得意忘形,放纵而无所顾忌的性格特点。

  李白,(701—762年)字太白,号青莲居士,素有诗仙之称。“百年三万六千日,一日须倾三百杯”,可见酒与李白有着不解之缘。杜甫是李白挚友,他以浪漫主义的夸张手法将李白塑造成一个桀骜不驯,傲视王权的艺术形象。画中所绘李白正酩酊大醉,伏卧于酒坛,一童子双手捏肩。诗仙超然无物与天子传旨之人的骄横,身边服侍之人的唯唯诺诺形成鲜明对比。画中题诗“李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”这也正反衬出李白不畏权贵、纵情豪放的人物形象。

  张旭,字伯高,吴郡(今苏州)人。唐代书法家、诗人。他“善草书,好酒,每醉后,號呼狂走,索笔挥洒,变化无穷,若有神助”,被誉为“草圣”。画中张旭,脱帽露顶,奋笔疾书。两侍童持绢,一官人在前观看,一仕女执扇,旁边圆几上放有研墨盒帽子。“张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。”这等倨傲不恭,不拘礼仪,准确地刻画出人物的狂放不羁、傲世独立的性格。

  后出场的人物焦遂,明代《万姓统谱》中记载:此人口吃,对客不出言,醉后应答如流。“焦遂五斗方卓然,高谈雄辩惊四筵。”对焦遂的性格特征的刻画,集中在渲染他的卓越见识和论辩口才,用笔精确、谨严。画面上方跋语“杜少凌饮中八仙歌,重叠用韵亦似三百篇文章之意,缅想是时群公放达不羁之妙,余作此图其众,然形肖各无相类似,重出者皆赝本也,赏鉴家当审焉。弘光龙飞元年上元灯夕画,张翀识。”画中钤印:白文“张翀之印”,朱文“字子羽”、“春芜阁”。

  作者以简洁流畅的线条,勾画出饮中八仙的醉中之态,画面省去背景,突出人物形象。用笔轻重疾徐、线条粗壮雄健、用墨枯湿浓淡皆备。人物面部刻画十分精致,酣畅淋漓的展现了画家笔精墨妙的书画造诣。《饮中八仙图》屏于1988年5月经国家文物局中国古代书画鉴定组专家鉴定,被确定为张翀的真迹,为济南市博物馆馆藏三级文物。该画对研究张翀及明代人物画风,提供了十分珍贵的史料。

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